Estera Hess — podróżnik, traveler, pilot wycieczek zagranicznych, explorer, lingwista. Smakosz kuchni świata, amator sportów motorowych. Łowca przygód egzotycznych, ekspert w planowaniu indywidualnych wyjazdów zagranicznych. Doradca przy wyborze kierunku wakacji.
Kolejny poranek dolinie Omo budzi nas śpiewem ptaków. Ruszamy nad samą rzekę Omo, by zobaczyć, jak żyją kolejne plemiona.
Pierwsza wioska, jaką odwiedzamy zamieszkuje plemię Nyangatom. Mieszkają w okrągłych domach przykrytych słomą i trawą, lubią ozdabiać twarze i ciała malunkami popiołem, a kobiety i dziewczynki noszą ogromna ilość korali na szyi, natomiast niektórzy panowie przyozdabiają ser główny piórami strusia. Mieszkańcy da nas ciekawi, i jak wszędzie - usiłują coś sprzedać lub tez od nas dostać.
Wracamy do aut, przekraczamy z powrotem Omo i odwiedzamy kolejne plemię - Kara.
Wioska, do której dojeżdżamy leży w zapierającym dech w piersiach miejscu - na wzniesieniu przy zakolu rzeki skąd rozpościera się wspaniały widok na dolinę i Omo. Karo również lubią ozdoby - we włosach czy na ciele. Kobiety również noszą korale, opaski na głowie i mają z reguły krótkie włosy. Mężczyźni przyozdabiają ciało geometrycznymi malunkami.
Jednym słowem - wyglądać znaczy być.
Wracamy w okolice Turmi, bo dzisiaj czeka nas jeszcze jedna ogromna atrakcja wyjazdu - będziemy mogli obserwować rytuał Ukuli Bula, czyli chłopiec z plemienia Hamar będzie wchodził w dorosłość.
Do wioski chłopca przybywa cała rodzina - ta bliska i ta dalsza, by móc uczestniczyć w tym rytuale. Chłopiec około 17/18-letni stoi pod drzewem i na razie obserwuje, co się dzieje. Obok niego stoi pięknie wystrojony najbliższy wujek. Tymczasem kobiety czekając na maze śpiewają piosenki i tańczą w okręgu, rytmicznie podskakując.
Przyglądamy się tej barwnej ceremonii. Hamerowie są tak zaangażowani, że nie zwracają na nas za bardzo uwagi, co jest dla nas ogromną ulgą. Krzyki dziewcząt i kobiet zwiastuje przybycie maze - chłopców i mężczyzn, którzy będą witkami smagać ich plecy - to symbol oddania rodzinie i chłopcu, który przejdzie rytuał Ukuli Bula. W tej chwili ta „chłosta” jest już raczej w wersji łagodnej i nie trwa długo, niemniej blizny, które powstają są pielęgnowane tak, żeby były jak najbardziej widoczne. W tym celu wyciera się w nie popiół. Jeszcze tylko ozdabianie twarzy najbliższych przyjaciół chłopca i możemy iść na plac, na którym odbędzie się główna część ceremonii.
Ustawianie krów i byków w jednym rzędzie to wcale niełatwe zadanie, które należy do przyjaciół chłopca. Trzymają je również za ogony i rogi, by nie uciekały. Po błogosławieństwie rodziców młody człowiek rozbiera się z tradycyjnego ubrania i nago biega po ustawionych w rzędzie grzbietach bydła. Musi przebiec łącznie 6 razy. Dostaje również swoje imię - od głównej krowy w stadzie i staje się mężczyzną. Jeśli chce, może zacząć szukać sobie żony, flirtować z dziewczynami. Na zakończenie jeszcze jedno błogosławieństwo i wszyscy udają się na imprezę do rodzinnego domu chłopca.
My pełni wrażeń wracamy do naszej lodge, gdzie czeka nas pyszna kolacja.
